感恩于开始修行打坐三月后证得三摩地 samadhi ，当时为灵证，又四月后，得亲证。 初次感受是万籁寂空，意识清晰，五感敏锐，心怀喜悦童真，仿若新生，对普通的一切事物又好奇起来，仿佛重新认识一般，脑子有迟钝感。证得时为灵魂暗夜小我意识消亡之后。最初持续时间为2-3小时。 后感觉与万物合一，身体仿若成为碎片散落在宇宙的每个角落，一切都是我，无所不能，自己就是整个宇宙，胸中广阔，包纳万物。 (以下是科普) 什么是三摩地？ 三摩地（梵文：समाधि，Samādhi），又可译为“三昧”、“三摩提”。 意思为等持（《翻譯名義集》）、正定（《大乘意章》）、正心行处（《大智度论》）、调直定（《摩訶止觀》）、定（《长阿含·游行经》）。 是印度教、耆那教、佛教、锡克教和瑜伽流派中的一種冥想意识状态。最早出自婆罗门教《奥义书》中，亦为传统瑜伽修行方式之一，在《瑜伽经》八支瑜伽中为第八支。天台宗有“三昧修行法”，为止观法门外另一重要的修行法。 三摩地，专注于所缘境，而进入“心一境性”（玄奘译《阿昆达磨俱舍论》卷4：“三摩地，调心一境性。“）、不散乱而平等的状态（《阿昆达磨顺正理论》卷10，《杂阿含经》七八四），“皆可称为三摩地”（《瑜伽師地論》）。   证三摩地的目的 佛教通过修“禅定”、“四禅八定”来修正定，主张摒除乱想，心境安寂，“依定发慧”。但如星云大师在其所著《金玉满堂》法相章第十五课中提到的，佛教重在智慧的修养，而外道偏重贪着定静求神通法，这是不同之处。